|
Tudjuk pedig, hogy azoknak, |
| AKIK ISTENT SZERETIK, | |
| minden javukra van. Róma 8:28 |
Bölcs mondások...
Szenvedés
Jézussal egy hajóban utazni nem jelent okvetlenül sima és nyugodtabb utazást. (Viktor J.)
Vannak lelkek, amelyek olyanok, mint a hárfa: akkor is összhang kel rajtok, ha a fájdalom szele csap bele. (Ravasz)
A fájdalom Istennek a követe, akit hívogatóba küld hozzánk, az utcán kóborló koldusokhoz. Minket hív királyi vacsorára: az Ő Fiának lakodalmára.
Az öröm többes számban beszél: mi. A fájdalom egymagában szól: én. (Fosdick)
Mit nekem a gyötrelem, ha végén győzelem válik belőle?
Mit bánom a számkivetést, ha megteljesedve jöhetek újra elő és gazdagabban, mint valaha?
Mit bánom az emberek ócsárló beszédét, ha Isten igazol?
Mit árthat a tél, ha ereinkben tavasz lüktet?
Mit félnek a Golgotától, ha azon túl húsvéti fény dereng? (Stanley)
Az élet utolsó szava nem a kereszt, hanem a húsvét reggele.
Nem az a fontos, hogy valaki mit, hanem az, hogy miként szenved. Ugyanabban a tűzben az arany ragyog, a polyva pedig füstölög. Ugyanaz a cséplő a szalmát összetöri, a gabonaszemet megtisztítja. (Augusztinus)
Isten nem mondja: szenvedjetek minél többet, ez erény és kötelesség, viszont tudnod kell: a fájdalmat is felvette programjába. (Prohászka)
Az élet tengere keserű ugyan, de gyöngyöt terem. (Prohászka)
Az evangélium szenvedések nélkül csak a mennyben van otthon, szenvedés evangélium nélkül itt lenn a legsúlyosabb gyötrelem, de szenvedni az evangéliummal a szívünkben csak a hazafelé vezető úton lehet. (Kálvin)
Vannak betegágyak, melyek több megtérést gyümölcsöznek, mint némelyik szószék.
A szenvedések lehántanak az emberről minden kölcsönvett hitet, és arra kényszerítenek bennünket, hogy mindenki a saját maga forrásából merítsen. A bajok közepette minden mesterséges támasz kidől, és az ember nem támaszkodhatik több hitre, mint amennyi saját magának van. (Fosdick)
Nincs nagyobb hatalom a világon, mint az a szeretet, mely céljának eléréséért szenvedni is kész.
Az élet nemcsak azt kérdezi: mennyit tudsz elérni, azt is kérdezi: mennyit tudsz eltűrni, hogy ép maradj?
Ha szívesen hordod a keresztet, magára vesz, s az óhajtott véghez vezet téged, ahol vége szakad a fájdalomnak. (Kempis)
Nincs igazi béketűrése annak, aki csak annyit akar szenvedni, amennyi neki tetszik, s csak attól, aki neki tetszik. (Kempis)
Mit törődöm vele, mit és mennyit kell szenvedni, csak végül jussak el az üdvösség révpartjára. (Kempis)
Vannak, akik sohasem fogynak ki a panaszkodásból, és vannak, akik sohasem fogynak ki a magasztalásból.
A legsötétebb óra közvetlenül hajnalhasadás előtt van.
Fontosabb azt megtanulni, amire Isten bennünket a nyomorúság által akar megtanítani, mint a nyomorúságból kikerülni.
A szenvedés Isten előfutára, aki azt hirdeti, hogy az Úr fenséges kegyelmével közeledőben van.
Az isteni gondviselés hőmérőt helyez a szenvedés tüzes kemencéjének ajtajára, és gyorsan ügyel a kemence hőfokára. (Spurgeon)
Egy óra vértanúsága hamar megdicsőít, de egy életen át tartó szenvedéshez emberfeletti erő és isteni kegyelem szükséges.
Előbb vagy utóbb mindenkit érnek csapások. Ilyenkor vagy elkeseredve, dacosan, kedvtelenül, cinikusan kerül ki szenvedéseiből, vagy pedig megnemesedett lélekkel, mélyebb állhatatossággal, gazdagabb szeretettel és erősebb bizalommal Istenben. (Fosdick)
Hányszor metszi le Isten, a szőlőskert Ura, éles késsel azokat a hajtásokat, amelyekre legbüszkébbek voltunk, amelyeket életünk legdrágább eredményeinek tartottunk. Senki sem tudja, miért volt e pusztítás, csak a Gazda. Ő tudja, hogy minden venyigén ott marad az az ág, amely az igazi gyümölcsöt fogja teremni. (Ravasz)
Isten nem sújt kettős teherrel, de ha mégis megteszi kettős erővel ruház fel. (Ravasz)
Isten vigasztalása oly felséges, hogy azért érdemes hordozni a kínt.