|
Tudjuk pedig, hogy azoknak, |
| AKIK ISTENT SZERETIK, | |
| minden javukra van. Róma 8:28 |
Krisztusi egyszerűség!
A második
évezred elején, gyorsan fejlődő világunk egyre bonyolultabbá válik. Azt
mondják a szakemberek, a félelem és az elmagányosodás mellett, a bonyolultság
a harmadik legnagyobb civilizációs ártalom. Sokszor annyira belebonyolódunk
a tennivalóinkban, gondolatainkban, hogy alig tudunk kijönni a magunk szőtte
hálónkból. Az igazi probléma ott kezdődik mikor ezek a folyamatok a hitéletünket
is befolyásolják. A napokban egy jó könyvet olvastam, amelyből szeretnék
idézni.
"Gondoljunk csak arra, hogy Isten Mózes által adta népének a tízparancsolatot.
De ez nem volt elég. Az írástudók a Tórából, azaz Mózes öt könyvének
magyarázata nyomán késztette a Misnát, a végletekig komplikált törvényrendszert,
és a Talmudot, ami a legaprólékosabb részletekig előírja, mit szabad a népnek
és mit nem. De betelt az idő és Jézusnak kellett eljönnie az agyonkomplikált,
kegyes világba, hogy emlékeztesse a világot: "Szeresd az Urat a Te
Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és szeresd
felebarátodat, mint önmagadat." Ha már csak ezt az egyet komolyan vesszük,
máris tudunk élni, sőt keresztyén módon élni. Bonyolult ez? Nem.
Jézus az egyszerűség!
Az Ő élete olyan egyszerű volt, hogy Máté evangélista egy mondatban össze
tudja foglalni; tanított, hirdette a mennyek országának evangéliumát és gyógyított.
Mikor megkérdezik Tőle, milyenek legyünk, ezt mondja: olyanok, mint a
kisgyermekek.
Mit értünk egyszerűség alatt?
Nem öltözékről, vagy egyéb külsőségről van szó, az egyszerűség nem
ilyen olcsó.
XXIII. János pápa így ír: "Minél idősebb leszek, annál inkább átélem
az egyszerű gondolkodás, magatartás és beszéd méltóságát és szépségét.
Minden vágyam az egyszerűségre, természetességre és világosságra való törekvés."
Albert Schweitzer, kora egyik legnevesebb muzsikusát, egyszer arra kérték,
mondja el mit ért a keresztény szeretet alatt.
Ezt válaszolta: "Rendelkezésedre állok Istenem, rendelkezésedre állok
embertársam."
Dietrich Bonhoeffer, teológus, a hitleri koncentrációs táborban, röviddel
kivégzése előtt ezt jegyezte fel: "egyszerűség = egy-ügyűség.
Egyetlen ügyem felismerni Isten igazságát, még itt is."
De
bontsuk fel az egyszerűséget:
Egyértelműség. Szavainkra építeni lehessen. Mit is mond Jézus? "A ti
beszédetekben az igen legyen igen, a nem pedig nem, ami pedig túl megy ezen,
az a gonosztól van." ( Máté 5.37.) Jézus soha nem ügyeskedett. A
farizeusok igen.
Átlátszóság. Boldog élmény, amikor "átlátszó" emberrel beszélhetünk,
akinek nincs takargatnivalója hagyja, hogy átlássunk rajta még akkor is, ha
tudja, hogy az életében nincs minden a helyén.
Egyirányba haladás. Egy valaki felé, Aki a Mindenség Alaphangja. Aki lényére,
életére, Igéjére, hangolódik, nem lesz se le, se felettébb hangolt ember.
De ember lesz.
A bonyolultság démoni, az egyszerűség – jézusi. Valaki azt mondta: nem
ilyen egyszerű az egyszerűség. De akkor milyen?
Félő: minél jobban magyarázzuk, annál bonyolultabbá válik.
Irodalom:
Gyökössy Endre: Magunkról magunknak
Süvegesné P. Éva
Forrás: www.karmel.hu